蔡襄(1012～1067)，字君谟，兴化仙游(今福建省莆田市仙游县)人。官至端明殿学士，知杭州，谥忠惠。工正、行、草、隶书，又能飞白书，尝以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。存张旭怀素之古韵，有风云变幻之势，又纵逸而富古意。他与苏轼、黄庭坚、米芾，并称“宋四家”。
蔡襄为人正直，知识渊博。他的书法学王羲之、颜真卿、柳公权，浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。构字收放合度，得心应手，极尽自然；行文如行云流水，尽现妍丽遒劲之态。苏东坡曾在《东坡题跋》中赞蔡襄曰：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。” 而欧阳修对蔡襄书法的评价更是到了无以复加的地步：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟。”黄庭坚也说：“苏子美、蔡君谟皆翰墨之豪杰。”《宋史?列传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗由爱之。”
蔡襄不是一个开宗立派的大师。总体上看，他的书法还是恪守晋唐法度，创新的意识略逊一筹。但他却是宋代书法发展史上不可缺的关纽人物。他以自身完备的书法成就，为晋唐法度与宋人的意趣之间搭建了一座技巧的桥梁，承前启后，为后世所瞩目。最后不得不补充一点，在书法史上有一种说法认为宋四家“苏黄米蔡”中的“蔡”，应该是蔡京，只因其“人品奸恶”，人们才用蔡襄取代了蔡京。这一点值得商榷。
蔡襄的主要作品：
《郊燔帖》尺牍 1053年 纸本 27.2cm X43.2cm 北京故宫博物院藏
《郊燔帖》为行草书札的代表作。笔画浑雄敦厚，婉转有致，运笔飞动自如。此帖取法于《伯远帖》，又参以章草笔法，使之有机的融为一体，形成蔡襄独特的草书风格。
释文：十一月廿八日，襄顿首。别已经年，每疏驰问，但极瞻?之怀。人至承书，窥揽辞意，岂胜感著?夏闻郡事清闲，总适神情，自有高趣，仰羡仰羡!郊燔甫，近天气变寒，唯眠食爱摄，副此远想，不具。襄再拜。知郡司门足下。
《门屏帖》尺牍（下为局部） 纸本 27.8cm X16cm 北京故宫博物院藏。
释文：襄颛诣门屏，陈谢推官吕君。九月日，襄上谒。
《门屏帖》为蔡襄早期作品。
