文艺复兴艺术家之维切里奥·提香(Vecellio Titian )

《伊赛克的祭献》

    《伊赛克的祭献》取材于圣经《旧约》:人类遭大洪水灾难后,挪亚家族繁衍世界各地,其中有位叫亚伯兰的闪族人,被上帝看中,要他在人间代替上帝行道,令他改名为亚伯拉罕,99岁得一爱子名为伊赛克(一译以撒),视如掌上明珠。一天,上帝命他将爱子牺牲献于上帝,笃信上帝的亚伯拉罕毫不犹豫,带着爱子和祭具到摩利亚山顶行祭。亚伯拉罕按着爱子的头正欲行祭时,天使突然飞临挡住他的刀,告诉他这是上帝对他的忠诚考验。画家描绘的这一惊心动魄的情节。
提香以仰视角度,将山顶压得很低,以天空宇宙作背景,人物作对角线形安排,使画面显示出无比的英勇悲壮和激烈的运动感,以雄健的造型表现忠义之举。揭示了人类忠孝与亲情不能两全的道理。

 

文艺复兴艺术家之维切里奥·提香(Vecellio Titian )

抹大拉 1533-1536年 油画 84×69厘米


    这一幅画现藏于苏联列宁格勒的艾尔米塔日博物馆内,完成于画家一生的最后10年中。画上虽描绘的是圣经上所说的一个弃邪归正并笃信耶稣的妓女,但这里所体现的,却是威尼斯在反宗教改革时期的观念特征。提香无意宣传改恶从善的主题,他的再构思,目的在于借基督徒向上帝忏悔自己罪孽的激情,或者借妓女抹大拉在宗教迷幻中表现出的感恩与某种已经慵倦了的悔悟,来说明人们想突破肉体的监狱,去求取天国永恒的安宁的不可能。提香所塑造的抹大拉,是有血肉的青春少女,她对生活充满向往,美丽而又健康。画家着意表现了她那一对热情的、对幸福抱有幻想的含泪的眼睛。少女被撕裂的上衣,披散在胸前的鬈发以及作为搁板用的圣经后面的骷髅头骨,无不反映出画家对少女美的赞颂和对死亡的憎恶.

 

文艺复兴艺术家之维切里奥·提香(Vecellio Titian )


劫夺欧罗巴

    欧罗巴是位于爱琴海的腓尼基台洛斯王阿盖诺耳的女儿,是台洛斯著名的美人,宙斯早就爱上了她,只因妻子朱诺看管严厉而无法接近她。有一天,欧罗巴和朋友们在海边放牛,宙斯偷偷将自己变成一头牛混在牛群中接近欧罗巴,由于宙斯变的牛有风度,很讨人喜爱,在朋友的纵恿下,欧罗巴骑上牛背,就这样宙斯带着欧罗巴飞奔而去,横渡爱琴海逃到克里特岛,欧罗巴为宙斯生下弥诺斯和拉达曼托斯。画家着意于劫持欧罗巴时的激动与紧张,在极力刻画少女遭劫的惊愕激动气氛之外, 配以碧海白浪和雾色迷茫的群山,烟云水气与霞光夕照交织,达到了彩色缤纷、光影闪烁的迷人效果。

 

文艺复兴艺术家之维切里奥·提香(Vecellio Titian )

 圣母的神殿奉献 提香 油画 1534年 345×775厘米 现藏威尼斯美术学院

 

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